Движение хиппи появилось в конце бурных шестидесятых в Соединенных Штатах Америки. Его колыбелью по праву считается Сан-Франциско. Прогрессивная молодежь была заражена идеями антиконформизма, антимеркантилизма, пацифизма и поисками Истины. Хиппи увлекались восточными религиями и медитацией.
Путешествуя по миру, они стремились туда, где законы и политика сведены к минимуму. Именно хиппи проложили первый туристический маршрут в малоизвестную на тот момент индийскую провинцию.
Некогда португальская колония, Гоа – настоящая жемчужина индийского побережья. Солнце светит здесь двенадцать месяцев году, а жизнь легко и беспечно течет под голубым шатром небес.
На заре семидесятых Северный Гоа стал местом паломничества представителей разных молодежных течений, в том числе и хиппи. Бунтари и романтики хиппи съезжались сюда из Европы и Америки в поисках свободы и любви, прочь от задымленных городов и промозглого климата. Особенно Рождество становилось поводом собраться на Гоа для всех путешествующих по Востоку хиппи. Счастливчики, попавшие сюда, арендовали пальмовые домики на пару месяцев, но ощутив Гоа своим новым Эдемом, оставались надолго. Некоторые – навсегда.
На пляжах Анжуры, Калангута, Валатора проходили первые Гоа-Пати: длинногривые хиппи, увешанные гирляндами цветов, жгли костры и выплясывали под аккомпанемент акустических гитар. Они провозгласили себя «Гоа пипл», неким великим внерасовым кланом, объединившим молодежь самых разных наций. Частыми гостями шумных сборищ становились и знаменитые хиппи рок-исполнители. Например, Гоа посетили такие мэтры как The Who и Led Zeppelin. Обычно музыка и веселье стихало к рассвету – молодежь, утомленная танцами, встречала зарождение нового беззаботного дня. Но некоторые пляжные вечеринки могли продолжаться несколько суток к ряду!
Далеко не все захотели покинуть столь гостеприимный уголок земли, когда заканчивался сезон пати, длящийся с ноября по апрель. Красоты природы, относительная дешевизна, дружелюбно настроенные жители способствовали зарождению там целых колоний хиппи. Индийские вероучения гоанцев как нельзя кстати вписывались в уникальную философию и жизнь хиппи, здесь словно исчезает понятия времени, никто никуда не спешит и не опаздывает. Финансы, престиж, карьера переставали играть какую-либо роль. Честолюбивые амбиции таяли подобно дыму. Первозданная природа, пение птиц и пальмовые бунгало заменили университеты и храмы. Дикие безлюдные пляжи протяженностью несколько километров, мерное дыхание океана, жара, шелест пальм и целительный покой – вот истинный рай, в поисках которого юноши и девушки покидали большие города Старого и Нового Света. Молодые люди жили коммунами, дни напролет играли на музыкальных инструментах, медитировали, писали картины или сочиняли музыку под ласковый шепот прибоя.
Почти до середины девяностых волна хиппи, прожившая на Гоа более тридцати лет, оказала колоссальное влияние на мятежные умы некоторых молодых туристов. Самобытная жизнь хиппи переворачивала мировоззрение некоторых безвозвратно. Именно Гоа по праву считается родиной таких музыкальных направлений как психоделик и Гоа-транс.
И в настоящее время маленький индийский штат продолжает оставаться заповедником субкультуры хиппи. В труднодоступных джунглях Северного Арамболя, вдали от суеты мегаполисов и достижений цивилизации размеренно, лениво течет жизнь немногочисленных «детей цветов», осколков легендарных семидесятых, названных позднее «Периодом Хиппи». Для них Гоа стал обретенным раем, конечным пунктом Великой Дороги Истины.
