Что же представляет собой субкультура хиппи? Возникшее в конце 60х годов в Америке движение поначалу противопоставляло свободу мыслей и поступков строгим пуританским нормам морали. Хиппи одевались в свободную и непритязательную одежду, слушали джаз и рок-н-ролл, читали труды Кастанеды и объединялись в духовные коммуны. Такое нестандартное поведение по вполне понятным причинам не могло найти понимания в обществе. Тем не менее, именно хиппи в 1970 году первыми выразили протест против загрязнения окружающей среды. С этого момента одной из идей движения стала борьба за бережное отношение к природе, а день 22 апреля получил название День Земли.

Хиппи проповедовали мир и свободу для всех и каждого на планете. Именно они стали организаторами наиболее известных массовых демонстраций против войны во Вьетнаме и распространения ядерного оружия. И именно они пытались донести до общества главную светлую мысль: война – это разруха, нищета и смерть, а созидание мира есть любовь. И та идея свободной любви, которую проповедовали хиппи – это не разврат, как пытались внушить обществу отдельные ортодоксы, а всего лишь философия, делающая человека свободным в своем выборе, в том числе, и в выборке любви.

Хиппи называли себя «прекрасными людьми», лояльно же настроенные сторонники движения дали им еще одно название – «дети цветов». Это – самая позитивная субкультура ХХ века. Светлые образы, добрые идеи, мудрость восточной философии и свой собственный взгляд на окружающую действительность – все это хиппи. А еще -  длинные волосы, яркие ленты, босые ноги, цветы в одежде и прическах, браслеты-фенечки как подтверждение настоящей дружбы, жизнь на природе, зажигательный рок-н-ролл, красочный символ мира «пацифик» и многое другое.

Свобода, в частности, внутренняя свобода каждой личности – основополагающий принцип движения хиппи. «Стань свободным, изменись изнутри, цени свою свободу как величайшую из ценностей» - вот примерная «формула счастья» от «детей-цветов». И, возможно, именно хиппи оказали решающее влияние на общество, в котором с каждым годом стало расти стремление к независимости. Философия хиппи, несмотря на их активное неприятие обществом в 60-х и 70-х годах, все же сумела запасть в души многих людей и пустить там робкие ростки свободы мыслей.

К сожалению, веяния времени вносят свои коррективы в настроения масс, и к концу 70х годов начался медленный закат бунтарского течения хиппи. Многие его апологеты повзрослели, остепенились и приняли традиционную общественную мораль как должное. Другие, благодаря активному и не всегда сдержанному образу жизни, к сожалению, слишком рано покинули этот мир. На смену хиппи пришли новые, более жесткие и современные субкультуры, и на долгие годы многие забыли о «детях-цветах» родом из

60-х. Однако в настоящее время философия хиппи переживает свою ре инкарнацию, находя все больше приверженцев среди уставших от агрессии современных, порой достаточно жестоких, молодежных движений и субкультуры.